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恐婚,是年輕人不想撕下的標簽

來源:SOHU  [  作者:知著網   ]  責編:張華  |  侵權/違法舉報

原標題:恐婚,是年輕人不想撕下的標簽

當代社會,沒幾個「恐」,你都不敢交朋友,顯得自己特無趣。

掰手指算算,社交恐懼癥、選擇恐懼癥、旅游前收拾行李恐懼癥、數條一分鐘微信語音恐懼癥、爸媽仔細觀察你的頭像并發表評論恐懼癥等等,這些無傷大雅的現代病,聽起來就很有網感,很90后甚至很00后。

被社交媒體寵壞的我們,鐘愛以戲謔的口吻表達自己的喜惡

「恐婚」,正變成一張年輕人不想撕下的標簽。

五天前,一部討論女性地位相關社會議題的電影《找到你》在國慶檔尾聲低調上線。

影片中以雙女主作為敘事主體,李婕(姚晨飾)是擁有自己的事業的成功女性,正與丈夫打離婚官司,爭奪女兒撫養權,工作忙碌,極少有時間陪伴孩子。而另外一位孫芳(馬伊琍飾)則是出身農村的保姆。突然有一天,孫芳帶著孩子消失了。在李婕追尋保姆和女兒過程中,孫芳背后不為人知的艱辛、絕望與糾結也一點點地被揭示。

這部影片改編自韓國電影《消失的女人》,劇情做了大量的本土化處理,故事線的安排也帶有幾分懸疑色彩。區別于《親愛的》、《失孤》等“尋子”、“打拐”常規的兒童走失題材的電影,《找到你》更多地聚焦于女性視角。馬伊琍突破往日熒幕形象,扮演皮膚蠟黃、身材干癟的孫芳,影片中冰箱藏尸、與姚晨飾演的李婕在船上對視瞬間等場景給予人極大的視覺沖擊和掙扎的心理感受。

《找到你》與恐婚一同上了熱搜,是因為我們害怕自己與李婕、孫芳陷入同樣的困境,戀愛階段付出大量時間和精力建立起和伴侶之間的相處秩序,婚姻則需要打破它,去完成重建。面對沉沒成本和未知可能,我們本能地選擇負面回應,逃避婚姻帶來的失控感。

大部分年輕人,正在主動擺脫中國傳統的“家本位”文化,結婚不再側重于家庭利益與功能滿足, 而更多地考慮個人心理感受、情感和意愿。面對婚姻關系背后所蘊含的家庭責任與個人追求的沖突時,恐懼婚姻對自我邊界的消磨

《生活大爆炸》中謝耳朵堪稱經典的婚禮致辭:“人窮盡一生追尋另一個人類,共度一生的事,我一直無法理解,或許我自己太有意思,無需他人陪伴,所以,我祝你們在對方身上得到的快樂,與我給自己的一樣多。”成為了許多主動選擇單身的年輕人的座右銘。

《生活大爆炸》劇照

簡單心理公眾號關于婚姻看法的征集中的一條答案

婚姻變成了年輕人生活中值得期待的非必需品,而期待的部分則更多傾向于“個人本位”,比如一場能夠讓朋友圈點贊破記錄的絕美婚禮、和伴侶加班調休攢了小半月年假的蜜月旅行等等。

《了不起的麥瑟爾夫人》劇照

恐婚往往先恐孕,對“恐婚”的討論繞不開生育伴隨而來的身體損傷和精神消耗。《絕望主婦》里把生育后身材走樣直觀地比喻為:小腹就像坨西班牙灰泥,乳房就像放了一周的漏氣氣球。

《絕望主婦》臺詞

即使女孩們努力克服母體受損的“恐孕”心態,她們也依舊很難去做一個光鮮亮麗的母親,教育成本的不斷提升,疫苗、幼兒園虐待事件頻發,讓女性對孩子的未來生長環境嚴重缺乏安全感。

另一方面,在沿襲已久的傳統家庭觀念中,夫妻責任分配不同,往往是“男主外、女主內”,婚姻對于男性和女性具有不同的成本差異。但隨著生活成本的提高和平權意識的覺醒,越來越多女性開始活躍在職場上,所承擔的育兒責任卻沒有得到緩解。

微博大v @女王c-cup在一刻talks提出觀點:女性陷入時間貧困,兼顧家庭與職場的難度變大,市場競爭力占下風,婚姻變成女性實現個人追求的絆腳石。

注:2017年11月發布的《2017年全球性別差距報告》:中國女性花費在照顧家庭等無報酬工作上的時間占勞動時間的44.6%,而男性這一數字僅為18.9%。《2017年可持續發展目標報告》則顯示:2010年至2016年,女性花費在無償家務和護理工作上的時間是男性的3倍。

《一刻talks》節目截圖

正如電影《找到你》核心主旨表達的,當今社會對女性的要求過于嚴苛,且不論職場中的性別歧視,影片中孫芳為了孩子可以放棄器官、出賣身體、從事最卑微的職業。她戰勝了一切,可是戰勝不了貧窮。 李捷經濟優越,她本是最能給予孩子幸福的人,人們卻說她不配做母親。 如果你努力工作,人們會說你不顧家,不配為人母;如果你全心照顧孩子,人們又會說這是你應該做的,全職媽媽不是一個職業。

狼狽的母親,背后缺乏有力幫手。除了求助同樣作為女性的母親、婆婆,更多目光轉向了男性在婚姻家庭中的缺位現象。

電影《找到你》里的男性角色,一個是社交媒體上議論度極高的“媽寶男”,凡事先問母親意見的巨嬰;另一個則是家暴、濫賭的大男子主義,毫無責任心。非要選一個的話,我選擇逃婚。

影片開頭,李婕、孫芳和多多三人相處的日子里,一切都看上去美好、有序,但生活步步緊逼,丈夫上門要錢,情人為了她債臺高筑。女兒珠珠過世后,孫芳漸漸走向極端的道路,捅死了意圖強奸她的丈夫,并決定拐賣多多來償還債務。

孫芳丈夫所代表的群體,從始自終就沒有真正擔任起丈夫、父親的角色,而是一直在拖累、消耗伴侶,最終成為壓垮她的稻草。

夫妻任何一方在婚姻生活中的缺位,冷漠對待家庭,無視家庭義務,缺少對配偶的關愛,極容易走向“喪偶式婚姻”。除了易造成家庭生活的不和諧,質疑婚姻的意義何在,對孩子的成長也會產生極大影響。

《奇葩說》第五季中的辯題“父親如果每周陪伴孩子的時間不足12個小時,就會取消父親稱號,你是否支持?”中,正方辯手顏如晶將孩子的人生比作連續劇,父母是唯一的觀眾,錯過了就再也無法補救。

來源:《奇葩說》節目截圖

給年輕人身上「恐婚」這張標簽添加更多粘性的還有城鄉生活成本提升、原生家庭影響、性取向多樣化等因素。

「恐婚」本意指社會中的一些人,尤其是適婚年齡的年輕人因為種種原因,對婚姻有較強烈的排斥感或逃避感,是一種心理狀態,會隨著時間或情況而變化。

真正恐懼的人,絕非因為《找到你》才下定決心不結婚的,知著君在看完電影后,其實并沒有特別強烈恐懼婚姻的情緒,更多地是對傳統婚姻關系產生了一些思考和質疑。

當我們面對部分短時間內難以改變的落后價值觀和得到有效處理的沖突,即便我們深知這種現狀不完全是婚姻帶來的,而迅速地參與到「恐婚」或「恐育」等話題討論依舊不失為一個找尋共鳴,宣泄社會情緒的良方。

實際上,相較于「恐婚」原意所表達的強烈排斥和逃避,當代年輕人對婚姻更多呈現的是一種既不迫切、也不抗拒的態度,更樂意去保持自己作為個體的獨立性。

這背后蘊含的社交標簽是:我抗拒傳統婚姻對自我邊界的消磨,如果想要孩子,我們需要達成一起撫養的共識等等

與其使用「恐婚」來形容,不如說是「懶婚」更為準確,教育水平提升讓我們能夠理性地辨別從多種渠道接收的信息,權衡婚姻風險,通過「恐婚」這個被廣泛使用的詞匯,來表明我們的對于兩性關系的態度,由焦躁的被動不安轉變為平靜的主動選擇

不可否認,當下許多年輕人的「恐婚」心態是受到了媒體信息過濾和失敗婚姻個案的影響,每天接受大量的婚姻和生育的負面信息,構建了我們對于“婚姻”初步的印象,并非來自更深層次的、難以克服的主、客觀原因。

“好男人”人設明星出軌,民生新聞中家暴、離婚財產分割和就業性別歧視,一遍遍被年輕人們cue到的「恐婚」標簽,可以被積極地看待和接受。

隨著語義的迭代,它朝著更加理性的方向前進,不會阻礙社會的良性發展和循環,甚至有機會倒逼女性地位的提升和傳統婚姻關系的改善。

婚姻作為個人選擇,本不該被范式化。如果有一天,年輕人愿意主動撕下「恐婚」的標簽,那是因為他們對現代婚姻擁有了足夠的安全感。

The end

參考文獻:

朱海忠. 城市青年恐婚現象的社會學思考[J]. 南通大學學報:社會科學版, 2008, 24(2):107-111.

www.uvof.tw true http://www.uvof.tw/seduzx/570240/258691996.html report 9634 為您提供全方面的恐婚,是年輕人不想撕下的標簽相關信息,根據用戶需求提供恐婚,是年輕人不想撕下的標簽最新最全信息,解決用戶的恐婚,是年輕人不想撕下的標簽需求,原標題:恐婚,是年輕人不想撕下的標簽當代社會,沒幾個「恐」,你都不敢交朋友,顯得自己特無趣。掰手指算算,社交恐懼癥、選擇恐懼癥、旅游前收拾行李恐懼癥、數條一分鐘微信語音恐懼癥、爸媽仔細觀察你的頭像并發表評論恐懼癥等等,這些無傷大雅的現代病,聽起來就很有網感,很9...
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