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每日一课40:20考研政治马克思主义基本原理39——商品经济的基本矛盾

来源:SOHU  [  作者:才思教育   ]  责编:王强  |  侵权/违法举报

原标题:每日一课40:20考研政治马克思主义基本原理39——商品经济的基本矛盾

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今天咱们讲商品经济的基本矛盾。

商品经济的基本矛盾是一个总结性质的内容,相当于是把我们前面的东西给大家再概述一遍。毕竟,咱们说,这一部分讲的是【商品经济】。

咱们先看下商品经济会有什么矛盾,之前咱们讲到货币的时候给大家讲到过这么一个事情,就是马克思把商品转换成货币,称为“商品的惊险的跳跃”。这个所谓的“惊险的跳跃”,其实就是商品能不能卖得出去的问题。

如果卖出去了,那么恭喜您,您赚到钱了;

如果卖不出去,那么恭喜您 的同行,他们可能赚到钱了。

所以,我们想这么一件事情,如果我们生产出来的东西没?#26032;?#20986;去,前面是不是相当于生产这玩意就没啥用呀?

比如我家楼下有个卖烟酒的,去年春节前我去那边买些烟,顺便聊了?#27169;?#20182;们一天大概是进2箱的软中华,2箱的九五至尊,2箱苏烟,5箱玉溪这样,其他的零零散散的进的,我们看,如果这些烟他卖不出去,那么是不是相当于他给自己买了,虽然可能一年也抽不完一箱烟,同样,他们也就不会再进货了,那么烟草公司生产的烟卖不出去,也就烂在自己手里了,生产大米的可以自己内部消化一些,生产烟的?#37096;?#20197;内部消化一些,但有些比如盖房子的很难内部消化。因此,一旦商品卖不出去,那么所有的生产,我们其实都可以理解成自己给自己生产。

所以,在私有制为基础的商品经济中,商品生产者的劳动具有两重性:既是具有社会性质的社会劳动,又是具有私人性质的私人劳动。只有商品变为货币,私人劳动才能转化为社会劳动。也就是有些货生产好,一旦有?#25442;唬?#25165;能形成商品经济,没有?#25442;唬?#20063;就没有商品经济了。

因此,商品经济的基本矛盾是私人劳动和社会劳动之间的矛盾,之所以这么说,是因为私人劳动和社会劳动中,渗透这的就是【?#25442;?/strong>】的?#26041;凇?#35828;的专业点,私人劳动和社会劳动的矛盾之所以是商品经济的基本矛盾是因为:

第一,私人劳动和社会劳动的矛盾决定着商品经济的本质及其发展过程。这个其实讲的就是?#25442;?#30340;过程,如果没有私人劳动和社会劳动这个矛盾,商品经济也就不存在了。

第二,私人劳动和社会劳动的矛盾是商品经济的其他一切矛盾的基础。这个其他的矛盾包含?#24605;?#20540;与使用价值的矛盾、具体劳动与抽象劳动的矛盾、个别劳动时间与社会必要劳动时间矛盾、商品与货币的矛盾。

咱们一一来看,其实就是复习一下:

商品的价值和使用价值之间的关系是对立统一的关系。其对立性表现在:商品的使用价值?#22270;?#20540;是相互排斥的,二者不可兼得。其统一性表现在:作为商品,必须同?#26412;?#26377;使用价值?#22270;?#20540;两个因素。一?#27835;?#21697;如果没有使用价值,即使人们为它付出了劳动,也没有价值;一?#27835;?#21697;尽管具有使用价值,但如果不是劳动产品,也没有价值

具体劳动和抽象劳动是对立统一的关系。 具体劳动和抽象劳动在时间和空间上统一,是商品生产者同一劳动过程的两个方面。具体劳动反映人与自然的关系,是劳动的自然属性,抽象劳动反映商品生产者之间的社会关系,是劳动的社会属性

个别劳动时间和社会必要劳动时间的关系是,个别劳动时间共同组成了社会必要劳动时间,个别劳动时间会高于或者低于社会必要劳动时间

商品和货币的矛盾是:货币的产生使整个商品世界分化为商品和货币两极,商品内在的使用价值?#22270;?#20540;的矛盾就发?#38057;?#20026;外在的商品和货币的矛盾。货币的出现,有利于解决商品?#25442;?#30340;困难,促进了商品经济的发展。但是,货币的出现并没有也不可能解决商品经济的基本矛盾(私人劳动和社会劳动的矛盾),反而使矛盾更加扩大?#22270;?#28145;了

第三,私人劳动和社会劳动的矛盾决定着商品生产者的命运。这个点需要着重注意一下,因为感觉有点不太像书本上面的语言,其实我们也很好理解,就是前面说的,你卖的好,就赚发了,卖的不好,你的同行就赚发了。但选择题一定要注意,这个点是有的。

讲到这里,我们知道了,商品生产者的目的是为了把自己生产的东西卖出去,而这个是需要有人买的,所以出现了比如广告等等行为让你先知道有这么个东西,不管广告又多少夸张的成分,这是对外的。对内的就比如提高产品质量,所以,像这种的,就是最起码让你使用我的商品的时候,不会感觉到丢人,甚至是装X的感觉是有的,比如用?#36824;?#30340;东西,比如开奔驰等等。

在现代商业已经如此发达的程度下,这?#20013;?#20026;就会培养起消费者的一定的?#20998;穡?#26377;些人?#19981;?#22312;朋友圈晒晒这个晒晒那个,也是因为这个。

这种,马克思早就预见到了,就是私有制商品经济条件下商品世界的拜物教性质的产生具有一定的必然性

首先,私有制商品经济条件下劳动产品只有采取商品的?#38382;讲?#33021;进行?#25442;唬?#20154;类劳动的等同性只有采取了同质的价值?#38382;讲?#33021;在?#25442;?#20013;体现出来。比如你买一个东西,5000,你觉得OK,就买了,卖家觉得5000卖你OK,也就卖你了,就会产生这种?#25442;弧?/p>

其次,劳动量只有采取价值量这一物的?#38382;讲?#33021;进行计算和比较。这里的价值量其实我们可以近似的用工资来比喻,所以,你的劳动量用工资来衡量。

再次,生产者的劳动关系的社会性质只有采取了商品之间即物与物之间相?#25442;?#30340;?#38382;讲?#33021;间接的表现出来,这就使人们之间一定的社会关?#24403;?#29289;与物的关系所掩盖,具有了拜物教的性质。这个咱们在唯物史观里面,讲到生产关系的时候曾经说过,生产关系本身是一种人与人之间的经济关系,这种经济关系在现代市场经济社会,就体现在给钱干活,或者发点东西给你。因此,人们开始?#20998;?#38065;,?#20998;?#38065;用来做什么呢?用来换万物,所以,人与人之间的关系就被这种关系取代,那么人也就又了【拜物教】的性质了。

综上所述,在私有制商品经济条件下,私人劳动和社会劳动之间的矛盾是私有制商品经济的基本矛盾。在资本主义制度下,这种矛盾进一步发?#38057;?#20026;资本主义的基本矛盾,即生产社会化和生产资料资本主义私?#33487;?#26377;之间的矛盾,正是这一矛盾的不断运动,才使资本主义制度最终被社会主义制度所代替具有了客观必然性

好了,今天就给大家讲到这里,下期给大家讲一下商品经济这一部分的最后一讲。

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