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凌遲是什么意思?有哪些歷史故事?

來源:wukong  責任編輯:小易  
RT:我想知道凌遲是什么意思?有哪些歷史故事?

用戶回答1:

凌遲俗稱“千刀萬剮”,是一種將人活剮而死的死刑執行方式——傳說最頂尖的劊子手能在剮到第3357刀的時候才讓人最終死去。能不能達到這個程度無人知曉,但凌遲是五代、遼、金、元、明、清以降的法定刑卻是事實。

關于凌遲的故事,想必大家已經聽到過不少了。今天不講太血腥的故事,只跟大家分享一個只有法律人知道到關于凌遲的小趣聞。凌遲究竟起源于哪一朝并不確定,史書比以源于五代,最終正式在遼朝確定刑名。正這一模棱兩可的“起源”,在司法考試中鬧出過一個烏龍。

凌遲與當下的司法考試有什么關系呢?因為司法考試是要考中國法制史的。在司考三大本(也就是指定教材)中,對凌遲的說明是“起源于五代時期的西遼”。這就出問題了。五代起于后梁,終于后周,時間跨度為907年至979年。而西遼成立于遼朝末年,時間跨度為1124年至1218年。也就是說,如果凌遲誕生于五代,那就不可源于西遼;如果源于西遼,就不可能誕生于五代。這是作者當年考司考考試時教科書的寫法,不知道現在有沒有改過來呢!

用戶回答2:

“凌遲”大概有主要的四種含義,最早的含義是“不陡的斜坡”,之后也因為凌遲是古代刑法極刑的一種而延伸出來“衰敗、敗壞”以及“一點點折磨”的含義。

“凌遲”作為古代刑罰的一種,最早出現在五代時期,正式定為刑名是在遼代,此后,金、元、明、清都規定為法定刑,是最殘忍的一種死刑。具體的刑罰過程就是肢解身體,然后一道道的割肉。也有說法講就是要割夠3000多刀,或者叫做“千刀萬剮”。也有一說講,行刑人也要保證罪犯在凌遲過程中不會死去,這樣才能達到折磨的效果,受刑的人往往要忍受數小時的煎熬,才會真正的斷氣而亡。

這在古代已經算得上是極刑了,但是每個朝代對于施以極刑這樣的事情定刑量刑以及實施都有一定的出入。比如說,有傳聞講“通奸并且謀殺親夫”的,就要上凌遲刑,謀反篡逆,也會有凌遲之刑。總而言之,一定是在禮儀道德上犯了十惡不赦的重罪的。歷史上出名的被實施了凌遲之刑的,就是明朝的太監劉瑾,據說他被割了三天三夜,共有四千七百多刀。到了清朝晚期,這項才被廢除了。

用戶回答3:

我是薩沙,我來回答。

凌遲就是以前罵人的話“殺千刀的”。

凌遲簡而言之,就是活著將人身上的肌肉一塊塊削掉,讓人承受巨大的痛苦。

凌遲最早出現于五代十國。

并不是說之前沒有類似的刑罰,而是從五代十國開始,才有真正意義上的凌遲。

以往的凌遲,比如春秋戰國時期,主要是示眾的意思。所以很多時候受刑者早已死去,凌遲的只是一具尸體。

從五代開始,要求受刑者必須活著,而且凌遲的刀數越來越多。

到了元代,法律規定凌遲至少120刀。如果少于這個刀數,受刑者就死去,劊子手就要承擔嚴厲的懲罰。

到了明清,凌遲開始登峰造極,具備真正的殺千刀。

不過,凌遲主要針對特大罪行,比如謀反、殺父殺母、奸淫妹妹或者女兒(亂倫)等特大罪行。

明代最著名的受刑者,就是劉瑾,被割了3357刀,分三天割完。

當時歷史記載:劊子手先從其胸脯割10刀,然后對著他大聲吆喝,怕他昏過去,等醒過來,再割10刀,如此反復。第一天,劉瑾還熬得住,中午還能吃飯。第二天,劉瑾熬不住,開始亂罵皇帝,被用布堵住嘴,下午就氣絕身亡。第三天繼續割尸,直到割足3357刀。

清代也是如此,只是凌遲不出劉瑾那么高的水平。

著名的太平軍將領石達開,被凌遲100多刀而死,他是唯一沒有呼喊過一聲的受刑者。

需要說明的是,凌遲的受刑者也有女性。

而女性被凌遲,只有一種罪責,就是謀殺親夫。

當然,凌遲對于女性,還有另外的意思。

因為凌遲刑罰,受刑者必須全裸。所以女性受刑,等于性器官全部暴露在圍觀群眾面前,等于是一種極大的羞辱。

對于女性受刑者:下刀先從乳頭開始,再把雙乳割下,然后才割胸肌,接著割生殖器;如果是男性犯人,割完胸肌,會接著割生殖器;然后輪到大腿、雙臂、腹肌、臀部。最后割耳、鼻、眼、唇。

用戶回答4:

我們以明代一起凌遲為例。

明崇禎十二年(1639)八月二十六日,北京西四牌樓。

今天這里要處決一個犯人,在朋黨之爭中受害的鄭曼。

民工們在監斬棚前豎起了一根一米八左右的柱子,上端帶有橫木。這是行刑柱。

近午時,宣旨官宣讀圣旨。最后一句是“依律應剮三千六百刀!”

此句一出口,眾衙役齊聲高喊:“威——呵!”聲如震雷。

三聲炮響之后,劊子手把鄭曼牢牢捆在柱子上。

第一刀從左胸開始。劊子手們經驗豐富,用刀時避開血管,以免犯人流血過多而死。所以,刀口處只流了很細的一綹血。鄭曼像一條死魚一樣懸在柱子上,咬緊牙關,嘴里嘶嘶有聲。隨著行刑的繼續,他的全身像電擊一樣簌簌發抖。

很快,左胸上的肌肉被挖凈了,留下一個碗口大的肉坑,劊子手換到右胸。觀眾們都不約而同松了一口氣,松弛一下緊張的神經。有人趁這個機會悄悄和周圍的人交流一下看法。

胸部下來是大腿,然后是上臂。鄭曼一直就那么輕輕扭動著,嘴里嘶嘶不斷,眼睛茫然地看著天空。也許不能說看,因為那里面沒有任何表情,瞳仁已經散了。

時間轉眼已經過午,正面割光了,鮮紅耀眼,骨肉外露,后面還完好無損。鄭曼看起來成了一具奇怪的生物。劊子手們放下刀,到邊上吃一口午飯,在蔭涼處歇上一會。觀眾們在炎炎烈日下擠了半天,也已經十分疲勞,甚至有人中暑暈倒。但是幾乎沒有人散去。因為凌遲并不是輕易能看到的,機會實在難得,而且,高潮部分還沒到,那就是摘取內臟。

……

明朝正德年間,大太監劉瑾被判凌遲三千三百五十七刀,分三日割完。第一天先剮三百五十七刀,剮過之后,天已黃昏,上半身已經沒什么肉了的劉瑾居然還有心情進晚餐,而且整整喝了兩大碗粥!第二天接著用刑,可惜割至中途便斃命了,沒能使整個過程達到完美。

用戶回答5:

世界上最殘酷的刑法凌遲,荒野歷史為你羅列都有哪些歷史名人遭到了凌遲。

凌遲也稱寸磔,通俗點講就是“千刀萬剮”。凌遲最早出現在五代時期。正式用作刑法是在遼,此后金、元、明、清都規定為法定刑,凌遲是最殘忍的一種死刑!可以用變態來形容了,被凌遲的人共需要承受3357刀,并且要在最后一刀才會被處死!否則凌遲就不成功。

那么這么殘酷的刑法,都有哪些歷史名人承受過呢?首先我要列舉的是明末抗清名將袁崇煥!

崇禎皇帝中了清軍的反間計以為袁崇煥要遭到,于是將他押赴刑場凌遲處死,然而還未等劊子手動手,百姓就一擁而上活生生地啃食袁崇煥的生肉,袁崇煥痛苦哀叫不止,直到五臟六腑都被扯了出來。死后尸體還遭到了分解售賣,頃刻便被人搶購一空。

還有很多太平天國的將領,在被清軍抓獲后也慘遭凌遲,比如翼王石達開。凌遲多出現于明清兩代,歷史上最后一個被凌遲而死的人也實在清朝,名叫康小八。

然而日軍侵華期間,對中國平民的殘害遠比這些刑法還要沒有人性。他們在中國犯下的滔天罪行,給中國人民留下了深刻的創傷,依稀記得,有個日軍用刺刀將懷胎八月的嬰兒從一個孕婦肚子里挑了出來,這種做法比凌遲更加沒有人性!

(謝謝關注荒野歷史)

用戶回答6:

喜歡軍事歷史的朋友拜托點擊藍色小字關注我

凌遲是古代一種極刑,非常的殘忍,一般只有罪惡深重的人才會被判處極刑,以及造反的人。極刑最初在明朝流行,我們知道明朝對待貪官污吏和亂臣賊子非常有一套。

凌遲處死前,犯人要一頓好的,而且凌遲過程中會準備一桶醋,為的就是當血流太多的時候可以收縮血管。而且劊子手也有很多要求,一個劊子手做完一場凌遲都要累垮。

而且據記載,將犯人送上刑架后,首先劊子手割第一刀,割的是胸脯上的肉,第一塊拋到天空,名曰祭天。第二刀扔到地上,祭地。然后再割那里!在接著就是大腿,手臂,胸膛。

最后三刀也是有講究的,一般最后一刀是犯人斷氣,所以是挖去一點心頭肉,也就是插入心臟。倒數第二、三刀則是挖去雙眼,具體為了什么我不太記得了。

凌遲處死可謂是酷刑之最,死的痛苦而且沒有尊嚴。一般行刑過程中,會有人上求讓犯人早點死,少割幾刀。這也算是人性沒有完全泯滅吧!

用戶回答7:

  古代凌遲的意思就是把人切割成碎片,行刑時,儈子手把犯人腿上切一塊肉,然后往天上一扔,代表祭天。第二刀把犯人頭皮肉割開,這樣肉皮就耷拉下來把眼睛擋上了,省著犯人一直看著儈子手,影響操作。

提到凌遲就不得不提到劉瑾,畢竟作為凌遲歷史第一人,正德年間,劉瑾犯事,給皇上氣的告訴劊子手必須凌遲三天,大家可能不清楚,如果儈子手做不到凌遲三天就把人給弄死了,同樣也得跟著受刑。

當日,陜西刑部主管胡遠該監斬,凌遲的刀數為三千三百五十七刀,因為刀數之多,每十刀就得歇一歇,畢竟是個技術活,所以第一天割了三百五十七刀,平均只有手指肚大小,第一刀和第二刀之后就開始從胸膛上開刀(第一刀祭天上面說過),因為切的足夠薄,開始的時候只流了少量血,到了晚上結束了第一天的刀數,劉瑾又被押解回了牢房,最厲害的是,他還喝了兩碗粥。后續的過程就不做過多描述了。

 

  

用戶回答8:


“凌遲”,又稱 “千刀萬剮”,古代酷刑,始于五代十國,遼朝定名為“凌遲”,又稱“寸磔”。清朝將凌遲發展為一門“藝術”,從胸口開始,再是下體、大腿,手臂、小腿,體內各處臟器……無論男女在光天化日之下,赤裸著忍受錐心之痛,活生生看著自己被一點點肢解,不僅是肉體折磨,更是精神摧殘,最后刺破心臟,梟去首級。若提前一命歸西,就是劊子手的大過失。殘骸放入籮筐公開出售,老百姓相信用凌遲處死的人肉,可配制成瘡疥藥或上等的藥引子……

“凌遲”,最初寫作“陵遲”,出自于《荀子·宥坐》:“三尺之岸,而虛車不能登也。百仞之山,任負車登焉,何則?陵遲故。”意思是三尺的坡因為太陡,車便拉不上去,而百仞高的大山因為坡緩,車反而能拉上去。這里“陵遲”的意思是山丘的緩延的斜坡。 “凌遲”取其中的緩慢之義,讓人慢速死去,如何才能讓人“求生不能,求死不得”,古人便想出一刀一刀地割下身上的肉,讓肉體受到殘酷的痛苦。

許多歷史人物都死于這種酷刑。凌遲在宋代通稱為剮。“剮”即為“剔人肉,置其骨”之義,施耐庵據此寫入了《水滸傳》中,黑旋風李逵宰殺黃文炳:

(李逵)說:“今日你要快死,老爺卻要你慢死!”便把尖刀先從腿上割起,揀好的就當面炭火上炙來下酒。割一塊,炙一塊。無片時,割了黃文炳,李逵方把刀割開胸膛,取出心肝,把來與眾頭領做醒酒湯。

凌遲之人,不僅割肉取心,而且還被人們吃掉。《宋史·刑法志》也有記載:“凌遲者,先斷其肢體,乃抉其吭”。這種刑法是極其殘酷的,按照現在的說法,是違反人道主義的。

元律中規定對于太過大逆不道之罪,可以凌遲處死,元雜劇《竇娥冤》中,竇娥的父親竇天章復審冤案,宣判說:張驢兒“毒殺親爺,奸占寡婦,合擬凌遲,押赴市曹中,釘上木驢,剮一百二十刀處死。”

到了明代,法律明確規定凌遲為死刑之一。《大明律·刑律》載:“謀反大逆:凡謀反,謂謀危社稷;大逆,謂謀毀宗廟、山陵及宮闕。但共謀者,不分首從,皆凌遲處死。”

最著名的例子,就是明代的大宦官劉瑾,傳聞凌遲三天,割三千刀。

正德五年(1510),劉瑾把持朝政時,殘害忠良,作惡多端,被以謀反之罪判死刑,“凌遲三日”,監刑官張文麟記載道:

是日,予同年陜西司主事胡遠該監斬,錯愕,告于上述劉先生璟曰:“我如何當得?”劉回言:“我叫本科幫你。”予因應之。過官寓早飯,即呼本吏隨該司掌印正郎至西角頭,劉瑾已開刀矣。凌遲刀數,例該三千三百五十七刀,每十刀一歇,一吆喝。頭一日例該先剮三百五十七刀,如大指甲片,在胸膛左右起。初動刀,則有血流寸許,再動刀則無血矣。人言犯人受驚,血俱入小腹小腿肚,剮畢開膛,則血從此出,想應是矣。至晚,押瑾順天府宛平縣寄監,釋縛,瑾尚食粥兩碗。反賊乃如此。次日押至東角頭。先日,瑾就刑,頗言內事,以麻核桃塞口,數十刀,氣絕。時方日升,在彼與同監斬御史具本奏奉圣旨,劉瑾凌遲數足,銼尸,免梟首。受害之家,爭取其肉以祭死者。銼尸,當胸一大斧,胸去數丈。逆賊之報亦慘矣。

惡人受到懲罰本應大快人心,但這樣的死法,未免太過驚心動魄,不寒而栗。

民末清初,太平天國翼王石達開兵敗投誠被捕,清政府判以凌遲之刑,同治二年(1862)六月二十五日,法場上,石達開被綁在十字木椿上,被割一百多刀,他從始至終默然無聲。四川布政使劉蓉說他“梟桀堅強之氣溢于顏面,而詞句不亢不卑,不作搖尾乞憐語。……臨刑之際,神色怡然,實丑類之最悍者。”

歷史是由勝利者書寫的,被施以凌遲之刑的人,有的死有余辜,有的卻遺恨千年,幸好這種慘絕人寰的酷刑被廢除。

用戶回答9:

謝邀!凌遲是學名,又稱剮刑,民間稱千刀萬剮,以前罵人極恨時會加上一句,“你這個殺千刀的”,大出一口怨氣。《宋史·刑法志》中有“凌遲者,先斷其支體,乃抉其吭,當時之極法也”。


剮字的本義是片肉,“咼”與“刀”合在一起,表示刀片緊貼著皮膚以切割皮肉,凌遲的目的是讓受刑者在極痛苦的狀態下慢慢死亡,必須盡量延長其痛苦的時間,受者如墜十八層地獄,觀者毛骨悚然,引以為戒。(今日頭條南方鵬首發)


凌遲對劊子手的刀功有著極高要求,在剮時刀法像水流盤旋那樣,刀片圍繞著受刑人的身體周轉,一片一片把皮肉割下來,所割的刀數有嚴格規定,不一而足,據說最多的必須用滿三千多刀,劊子手須嚴格遵照執行,不能快刀了事。


最先把凌遲定為刑名的是遼國,之后被中原王朝引入,元朝明朝清朝都沿用。被用此刑罰爭議最大的是明末薊遼督師袁崇煥,金庸碧血劍后記有簡單描述,說是中了皇太極的反間計才如此,而據史書記載,1629年,滿清(后金)皇太極率軍數十萬把北京圍住,袁崇煥千里帶兵勤王,解圍后,崇禎朝廷以擅自與后金軍議和、擅殺毛文龍等十一條罪名定袁崇煥死罪,1630年八月,袁崇煥被凌遲處死。圍觀的北京老百姓,聽說清兵圍城是他引來的,觀刑時無不拍手稱快,并“生啖其肉”。


在古代凌遲也與陵遲相通,表達緩慢的意思,唐朝寫過登幽州臺歌的陳子昂,在也說到《上軍國利害事·牧宰》“不以才能任職,所以天下凌遲”。

以今人眼光審視逝去故事,鏡古燭今,我是南方鵬,歡迎關注。

用戶回答10:

凌遲是中國古代的一種酷刑,也就是民間所謂的“千刀萬剮”。該刑罰極其殘酷,行刑時將犯人身上的肉一刀刀的割下來,讓犯人在痛苦的掙扎中慢慢死去。一般來說,當犯人被判處凌遲時,在處決前,他要游街示眾,然后將其剝去所有衣物,赤裸地綁在刑場的柱子上,讓民眾圍觀。可以說,此舉極具侮辱性。犯人在受刑前,先飽受民眾的唾棄和白眼。

行刑時,施刑者用鋒利的小刀將犯人身上的肉一刀刀割下。至于受刑的刀數和下手的順序不同朝代有不同的規定,沒有統一的標準。如宋朝時只割八刀至一百二十刀,到了明朝則發展成真正的“千刀萬剮”,超過千刀是普遍情況,有的甚至達到三千刀。更殘忍的是,這些從犯人身上割下的肉,有的被隨意丟棄,有的則賣給圍觀的民眾,或者放在一個籃子里示眾。

這一殘酷的刑罰存在歷史相當之長,在秦漢時期就已經出現。不過真正列為刑名是遼代,此后歷朝歷代又對其內容又有所發展和完善,直至1905年才被廢除。其存在時間大約有千年之久。

歷史上遭受凌遲的人不計其數,比較有名的當屬明朝的大太監劉瑾和名將袁崇煥。劉瑾得勢時壞事做盡,后來失勢時,他被判凌遲3357刀,且要分三天割完。由于怕一下子將劉瑾割死,行刑人極其小心,以至于劉瑾被押回牢里,居然胃口很好,喝了兩大碗粥。不過劉瑾終于還沒能熬住,不到3357刀便氣絕身亡。但按照刑律,就是犯人死了也不能放過,劉瑾依然被割足了3357刀。如果說劉瑾受凌遲還罪有應得,那袁崇煥深受酷刑則冤枉的很。崇禎帝中了皇太極的反間計,誤以為袁崇煥里通外國,便下旨將這位忠誠報國的大將凌遲處死。袁崇煥被剮3543刀,殘肉被不明真相的民眾分吃。

用戶回答11:

中國古代刑法非常的多,數不過來,每個刑法拿出來都讓人痛苦不堪,更別說千刀萬剮,凌遲處死了,在古代有一種刑法叫做凌遲,也就是所說的千刀萬剮,這是一種非常殘忍的死刑,要執行3357刀,并且是咋最后一刀讓罪犯死亡,這才算是刑法的成功,想想就殘忍,痛苦不堪。

能夠接受凌遲處死之罪有三種情況,一種是犯了謀逆之罪,叛國之最,奪取皇位等罪行,還有一種是謀害治罪,子女謀害自己的父母,妻子謀害丈夫。還有最后一種情況是兇殘之人犯罪,謀害人數之多,又兇殘,以及制造恐慌等。

凌遲最開始出現是在《遼史·刑法志》,在記載中凌遲顯得異常的神秘,最早是在五代時期,正式定位刑法是在遼,從這之后,金,元,明,清都沿用了凌遲的刑法,也是刑法里面最慘最殘忍的死刑。

凌遲從人的身體上一塊肉一塊肉的割下來,從頭開始,接著是手腳,再然后是胸部,腹部,每個朝代都有行刑的口訣,聽上去就讓人受不了,殘忍至極,當時明朝時期作惡多端的劉瑾,接受酷刑的時候割了三天,一共是4700多刀,聽到這里就不由得打冷戰。

凌遲也稱陵遲,意思是逐漸刮平,意為土丘,陵遲相同的名詞也被意為一座墳堆,在宋史的寫法中是凌遲,是刑法的解釋,本來是契丹語,是遼代的肉刑,沒想到一直延續到宋朝元朝,明朝,甚至到了清朝,愈演愈烈,直到1905光緒時期才被廢除。

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